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Morgan Sears-Williams et Genne Speers ont sélectionné des œuvres de la collection du Canadian Filmmakers Distribution Centre (CFMDC) qui représentent un dialogue intergénérationnel entre les modes d’archivage et de collecte de la communauté LGBTQIA+. Les œuvres dans ce programme enrichissent la compréhension du public quant à la façon dont les artistes LGBTQIA+ abordent les images en mouvement, offrant de surcroît une compréhension plus nuancée de leurs identités. Comme se demande Tirza True Latimer,

comment pouvons-nous imaginer des méthodes d’archivage qui se donnent la liberté de rendre l’invisible visible, de rendre l’inimaginable intelligible, et d’exprimer ce qui est innommable? 

- Tirza True Latimer, Conversations on Queer Affect and Queer Archives, ArtJournal, été 2013

CFMDC

Sans excuse : Qu’est-ce qui est obscène ?

(Unapologetic: What’s obscene here?)
 
Curated by: Morgan Sears-Williams, Genne Spears

 

Image fixe : "gay shame, '98", Scott Miller-Berry, 1998, CFMDC

Sans excuse : Qu’est-ce qui est obscène ici ?)

(Unapologetic: What’s Obscene here?) 

Kujichagulia – l’autodétermination, la décision de nous définir et de nous nommer nous-mêmes, plutôt que d’être définis et défendus par d’autres. 
~ Audre Lorde 



Unapologetic, What’s Obscene here? ( Sans excuse : Qu’est-ce qui est obscène ici ? ) illustre l’importance d’enregistrer des récits alternatifs ou des contre-propos, d’effectuer des gestes d’archivages, et de rendre visibles et audibles les limites de nos propres vies. Malgré le caractère éphémère des expériences, les documenter et bâtir des archives disparates de plaisirs cachés, d’action politique, de sentiments, de contestation, de langage et de gestes assure que ces brefs moments perdurent.

Au sein de la communauté noire, la lutte est habituellement contre le racisme... Le sexisme et l’homophobie sont parfois absents de la liste des priorités, mais je dis qu’on ne peut pas combattre l’un sans combattre les autres. Nous ne sommes pas un mouvement se concentrant sur un seul problème. Toutes ces choses affectent nos vies. Le nier est comme m’effacer, et effacer beaucoup de femmes comme moi. 

- "Exposure", Michelle Mohabeer, 1990, CFMDC

 

Traditionnellement, les archives institutionnelles sont un dépôt de sources primaires et de documents historiques qui officialisent les récits et les expériences hégémoniques. Le pouvoir des archives se trouve dans leur autorité à valider les expériences et l’histoire, souvent en estompant les différences et en les classant hors de l’existence. L’institution parle au nom du pouvoir. Ce que nous souhaitons explorer dans ce programme d’œuvres de la collection du CFMDC, c’est la force de la parole et de la représentation de soi-même et de ses communautés, en documentant et en transmettant créativement des expériences par l’entremise du récit, de la découverte et de la récupération.

Redéfinissant la signification de “l’accès” à l’histoire du cinéma et de la vidéo, cette vidéo établit des liens entre les “guerres de la porno” féministes des années 1980 et les débats féministes actuels à propos de l’éthique de la numérisation de l’imagerie sexuelle dans les archives. 

- "Slumberparty 2018", Hazel Meyer et Cait McKinney, 2018, CFMDC

​« Kujichagulia – l’autodétermination, la décision de nous définir et de nous nommer nous-mêmes, plutôt que d’être définis et défendus par d’autres. »

 

Ce programme présente les archives en tant que collection physique d’images fixes, d’images en mouvement et de documents, élargissant le concept des archives pour inclure la reconstitution, la réanimation et la reproduction.

En tant que personnes trans, nous sommes habituées à ce que beaucoup de gens, des universitaires aux politiciens, définissent nos vies et les limites de ces dernières. Nous devons atteindre un niveau où nous serons en mesure de définir nous-mêmes ces limites, sans s’excuser ou demander la permission. 

- "Framing Agnes", Chase Joynt, 2018, CFMDC

 

La pratique de l’archivage créatif remonte dans le passé queer et aspire à un futur queer qui permet à de multiples réalités d’exister, incluant des contradictions et un amalgame d’esthétiques. Certaines œuvres sont créées dans l’urgence de se voir, s’écouter et se comprendre soi-même au sein d’une plus vaste communauté visible. Tandis que d’autres œuvres adoptent intentionnellement un rythme plus lent, explorant la construction, la déconstruction et le dialogue intime, tout en développant des points d’entrée dynamiques.

C’est important de savoir d’où viennent ces mots... Les histoires sont transmises, par mes sœurs [qui] sont plus âgées que moi...

-  "A Kiki with Bobby Bowen", Ayo Tsalithaba, 2018, CFMDC

 

Ces artistes révèlent qu’il y a des histoires et des communautés desquelles s’inspirer, et un avenir à représenter, en affirmant l’existence des histoires et des lignées queer, et en réclamant un espace pour les futurs queer.


Morgan Sears-Williams et Genne Speers
Commissaires, Auteures

La pratique de l’archivage créatif remonte dans le passé queer et aspire à un futur queer qui permet à de multiples réalités d’exister, incluant des contradictions et un amalgame d’esthétiques.
VUCAVU remercie le CFMDC pour leur partenariat dans la création de ce programme spécial.

         



 
VUCAVU ÉLARGIT
Cette programmation fait partie du projet VUCAVU ÉLARGIT
Nous remercions le Conseil des arts du Canada de son soutien.